نحت وتجهيز منشأة sculpture-installation من منحوتاته عمل شخصي - M el Rais محمدالرايس
Constructivisme. (1914)Le constructivisme est un courant de la peinture et de la sculpture abstraite visant à créer une esthétique adaptée à notre monde technologique, en utilisant des formes, surtout géométriques, fondées sur des principes mathématiques. Les oeuvres sont dénuées de contenu objectif et d'expression subjective. Seuls déterminent la composition les éléments formels "techniques" et leur relation à l'environnement. L'artiste se limite souvent aux couleurs primaires et adopte une facture volontairement impersonnelle. Les éléments graphiques tiennent une place importante. Ce mouvement a vu le jour en Russie vers 1914, notamment sous l'impulsion de Tatline. Pour exprimer le rationalisme technologique Tatline utilise des matériaux "non artistiques". Pour qualifier son oeuvre il a le premier utilisé le terme "constructivisme". La pensée constructiviste anime le mouvement De Stijl représenté par Piet Mondrian et Théo van Doesburg. Tandis que Mondrian "construit" ses tableaux à partir d'un réseau de verticales et d'horizontales, Van Doesburg introduit un élément dynamique en mettant en valeur les diagonales. La juxtaposition des plans couleurs angulaires nettement délimités constitue le dénominateur commun de tous les peintres constructivistes, depuis les début du mouvement en Russie jusqu'aux peintres américains de l'après guerre qui ont repris et élargi la notion de constructivisme. Entre autre : Ad Reinhardt, Barnett Newman, Kenneth Noland, Antonio Calderara et Al Held. En Europe il faut citer Moholy-Nagy, Max Bill et Victor Vasarely qui a ouvert la voie à l'Op Art
دراسات - محمد القاسمي ::jehat.com::
دراسات - محمد القاسمي ::jehat.com::التشكيلي الذي كان يرفض الجلوس في المقاهي
محمد القاسمي
إعدادأحمد نجيم
توفي صباح يومه الاثنين الفنان التشكيلي والشاعر المغربي محمد القاسمي بعد صراع مرير مع المرض. كان محمد القاسمي من الوجوه المألوفة في الساحة الثقافية المغربية، هادئ الطبع وقليل الكلام، ترك العنان للألوان كي تبرز قلقه الدائم وتعلقه بقضايا وطنه الصغير والكبير. كان آخر تجلي لهذا القلق معرضه الأخير الذي أقامه بقاعة العرض "المنار" بمدينة الدار البيضاء، وشاءت الأقدار أن تغلق هذه القاعة الفنية التي قدمت كبار الفنانين المغاربة بصفة نهائية قبل أن يودع القاسمي العالم إلى مثواه الأخير. ازداد الراحل سنة محمد القاسمي سنة 1942 بمدينة مكناس.
رغم أن قلبه كان مع "اليسار" الراديكالي منه والمعتدل إلا أن الشاعر الفنان اختار أن ينأى عن العمل السياسي، ولم يحمل في يوم من الأيام بطاقة لأي حزب.في سنواته الأخيرة اختار القاسمي الطبيعة فهرب من صخر المدن الكبرى ليحط الرحال بمدينة تمارة، القريبة من العاصمة المغربية الرباط، أقام خلوته للعمل وللسكن. لم ينفلت القاسمي من تأثير الطبيعة على أعماله التجريدية، بل استسلم لها وشكلت منعطفا في مسيرته الفنية الحافلة، بهذه المدينة انتقل للاشتغال على اللوحات ذات الأحجام الكبيرة.بعيدا عن اشتغاله الشعري والتشكيلي كان القاسمي من المؤسسين للمنظمة المغربية لحقوق الإنسان، غير أن أسفاره الكثيرة حول العالم جعلته يبتعد عن هذه المنظمة رغم أنه ظل وفيا لمبادئها.
محمد القاسمي
إعدادأحمد نجيم
توفي صباح يومه الاثنين الفنان التشكيلي والشاعر المغربي محمد القاسمي بعد صراع مرير مع المرض. كان محمد القاسمي من الوجوه المألوفة في الساحة الثقافية المغربية، هادئ الطبع وقليل الكلام، ترك العنان للألوان كي تبرز قلقه الدائم وتعلقه بقضايا وطنه الصغير والكبير. كان آخر تجلي لهذا القلق معرضه الأخير الذي أقامه بقاعة العرض "المنار" بمدينة الدار البيضاء، وشاءت الأقدار أن تغلق هذه القاعة الفنية التي قدمت كبار الفنانين المغاربة بصفة نهائية قبل أن يودع القاسمي العالم إلى مثواه الأخير. ازداد الراحل سنة محمد القاسمي سنة 1942 بمدينة مكناس.
رغم أن قلبه كان مع "اليسار" الراديكالي منه والمعتدل إلا أن الشاعر الفنان اختار أن ينأى عن العمل السياسي، ولم يحمل في يوم من الأيام بطاقة لأي حزب.في سنواته الأخيرة اختار القاسمي الطبيعة فهرب من صخر المدن الكبرى ليحط الرحال بمدينة تمارة، القريبة من العاصمة المغربية الرباط، أقام خلوته للعمل وللسكن. لم ينفلت القاسمي من تأثير الطبيعة على أعماله التجريدية، بل استسلم لها وشكلت منعطفا في مسيرته الفنية الحافلة، بهذه المدينة انتقل للاشتغال على اللوحات ذات الأحجام الكبيرة.بعيدا عن اشتغاله الشعري والتشكيلي كان القاسمي من المؤسسين للمنظمة المغربية لحقوق الإنسان، غير أن أسفاره الكثيرة حول العالم جعلته يبتعد عن هذه المنظمة رغم أنه ظل وفيا لمبادئها.
![[Chabaa.jpg]](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTeRTPkdUE5iZZdteHqVkunf0RpuCQKtWas2FfX1aDnghZmTnbTU1o2D9hdHk5-nGVoHq9ampMiw8L1XCeAxHRx69m0-qWagAQGTDJScIopSf0Knk0-4ixgdKB944TDTjxmKh25p0s1GdV/s1600/Chabaa.jpg)
philosophia: عالم الفنان محمد شبعةشفيق الزكاري - Buscar con Google
شفيق الزكاري - Buscar con Googleالثقافة المغربية»: عدد خاص عن الفن التشكيلي
الرباط: «الشرق الأوسط»
خصصت مجلة «الثقافة المغربية» الفصلية التي تصدر عن وزارة الثقافة المغربية ملف عددها الأخير المزدوج (20 ـ 21) لموضوع «فن التشكيل بالمغرب»، الذي حقق في السنوات الأخيرة قفزة مهمة على مستوى المضمون والشكل وتقنيات الرسم والتصوير، وذلك بهدف اثراء الوعي البصري بالمغرب والتأكيد على تأثيره في تجديد الرؤى والعلاقات، كما جاء في التقديم.
وضم الملف ، الذي زين غلافه بلوحة للفنان التشكيلي المغربي الراحل محمد الادريسي (1946 ـ 2003)، مقالات لمجموعة من الفنانين التشكيليين والنقاد الفنيين المغاربة الذين حاولوا إلقاء الضوء على هذا الفن في مختلف جوانبه التاريخية والفنية بما فيها طريقة اشتغال الفنان المغربي ودوره في تطوير وتجديد اللوحة التشكيلية، خصوصا وأنه قد تحقق تراكم مهم في الانجاز التشكيلي بالمغرب في الفترة الأخيرة. وهو ما عبر عنه عبد الحميد عقار مدير تحرير المجلة في افتتاحيتها حيث أشار أن «جماليات التشكيل في تلاحق تطورها بالمغرب، تجسد ما للفنانين من وعي وخبرة فنية متطورين. إنها لذلك ما فتئت تزداد إثارة للاهتمام، واغراء بالمشاهدة والدراسة، وباتصال الحوار بين الفنانين وبين جمهور المتلقين أو المهتمين. هذا الحوار يتفاعل على هامش المعارض وبموازاتها، وعبر قنوات الاتصال المتاحة، وعبر مقاربات فنية متنوعة آخذة في الاتساع، وتجتهد في تكريس هذا الصنف من الابداع، موضوعا للاستلذاذ والتأمل وللتفكير النقدي في آن واحد».
وقد ساهم في هذا الملف كل من: حسن بحراوي، أحمد جاريد، حسان بورقية، بنعيسى بوحمالة، فريد الزاهي، شفيق الزكاري، ابراهيم الحيسن، نور الدين فاتحيو بوجمعة العوفي، حسني أبو المعالي، بنيونس عميروش، عبد الرحيم العلام، زهرة زيراوي، إكرام عبدي وعلي تزلكاد. وتراوحت مقاربتهم بين القاء الضوء على تاريخ هذا الفن بالمغرب ومراحل تطوره واتجاهاته وأعلامه، وبين تأملات وتصورات منهجية لكيفية قراءة اللوحة، وتقديم تحليلات نقدية وفنية للمكونات الجمالية لهذا الفن، هذا مع مراجعة بعض الاصدارات النقدية المخصصة للتشكيل بالمغرب.
وبالاضافة الى هذا الملف يتضمن هذا العدد من مجلة «الثقافة المغربية» مجموعة من القراءات منها: «أسلمة السياسة لمواجهة تسييس الاسلام» لعبد الحي أزرقان، «الثابت والمتحول بالأطلس الكبير: «قبيلة غجدامة نموذجا» لمبارك الشنتوفي، والبناء الأسطوري في «حكاية وهم» لأحمد المديني» لسعيد بنكراد. وكذا ترجمة نص لامبرتو ايكو حول «من وظائف الأدب» قام بها عبد الرحيم حزل، ومجموعة من النصوص الشعرية والقصصية لمجموعة من الكتاب المغاربة.
الرباط: «الشرق الأوسط»
خصصت مجلة «الثقافة المغربية» الفصلية التي تصدر عن وزارة الثقافة المغربية ملف عددها الأخير المزدوج (20 ـ 21) لموضوع «فن التشكيل بالمغرب»، الذي حقق في السنوات الأخيرة قفزة مهمة على مستوى المضمون والشكل وتقنيات الرسم والتصوير، وذلك بهدف اثراء الوعي البصري بالمغرب والتأكيد على تأثيره في تجديد الرؤى والعلاقات، كما جاء في التقديم.
وضم الملف ، الذي زين غلافه بلوحة للفنان التشكيلي المغربي الراحل محمد الادريسي (1946 ـ 2003)، مقالات لمجموعة من الفنانين التشكيليين والنقاد الفنيين المغاربة الذين حاولوا إلقاء الضوء على هذا الفن في مختلف جوانبه التاريخية والفنية بما فيها طريقة اشتغال الفنان المغربي ودوره في تطوير وتجديد اللوحة التشكيلية، خصوصا وأنه قد تحقق تراكم مهم في الانجاز التشكيلي بالمغرب في الفترة الأخيرة. وهو ما عبر عنه عبد الحميد عقار مدير تحرير المجلة في افتتاحيتها حيث أشار أن «جماليات التشكيل في تلاحق تطورها بالمغرب، تجسد ما للفنانين من وعي وخبرة فنية متطورين. إنها لذلك ما فتئت تزداد إثارة للاهتمام، واغراء بالمشاهدة والدراسة، وباتصال الحوار بين الفنانين وبين جمهور المتلقين أو المهتمين. هذا الحوار يتفاعل على هامش المعارض وبموازاتها، وعبر قنوات الاتصال المتاحة، وعبر مقاربات فنية متنوعة آخذة في الاتساع، وتجتهد في تكريس هذا الصنف من الابداع، موضوعا للاستلذاذ والتأمل وللتفكير النقدي في آن واحد».
وقد ساهم في هذا الملف كل من: حسن بحراوي، أحمد جاريد، حسان بورقية، بنعيسى بوحمالة، فريد الزاهي، شفيق الزكاري، ابراهيم الحيسن، نور الدين فاتحيو بوجمعة العوفي، حسني أبو المعالي، بنيونس عميروش، عبد الرحيم العلام، زهرة زيراوي، إكرام عبدي وعلي تزلكاد. وتراوحت مقاربتهم بين القاء الضوء على تاريخ هذا الفن بالمغرب ومراحل تطوره واتجاهاته وأعلامه، وبين تأملات وتصورات منهجية لكيفية قراءة اللوحة، وتقديم تحليلات نقدية وفنية للمكونات الجمالية لهذا الفن، هذا مع مراجعة بعض الاصدارات النقدية المخصصة للتشكيل بالمغرب.
وبالاضافة الى هذا الملف يتضمن هذا العدد من مجلة «الثقافة المغربية» مجموعة من القراءات منها: «أسلمة السياسة لمواجهة تسييس الاسلام» لعبد الحي أزرقان، «الثابت والمتحول بالأطلس الكبير: «قبيلة غجدامة نموذجا» لمبارك الشنتوفي، والبناء الأسطوري في «حكاية وهم» لأحمد المديني» لسعيد بنكراد. وكذا ترجمة نص لامبرتو ايكو حول «من وظائف الأدب» قام بها عبد الرحيم حزل، ومجموعة من النصوص الشعرية والقصصية لمجموعة من الكتاب المغاربة.
+de+Copie+(3)+de+It+1+006.jpg)
+de+Sin+t%C3%ADtulo_0001+022_0001.jpg)
+de+Sin+t%C3%ADtulo+008_0001.jpg)
Suscribirse a:
Entradas (Atom)